4 باور بودایی که درک شما از زندگی را تغییر می دهد و شما را خوشبخت می کند

تا آنجا که آیین ها و سیستم های اعتقادی مختلف در این سیاره کوچک عجیب وجود دارد ، بودیسم کارهای زیادی را برای آن انجام می دهد. این فلسفه ای بیش از آنکه متمرکز بر پرستش یک موجود عالی باشد ، مبتنی بر آن است خودت را شناختن ، پذیرفتن آنچه هست ، حضور بودن و دلسوز بودن .

نحوه برخورد با کسی که به اعتماد شما خیانت کرده است

بودیسم را می توان همزمان با سایر ادیان نیز انجام داد ، زیرا اصول آن تعارف می کند نه تعارض با بیشتر ، اگر نه همه ساختارهای اعتقادی.

در زیر چند نقل شگفت انگیز بودایی از معلمان بزرگی مانند Thich Nhat Hanh ، Pema Chodron و خود بودا آورده شده است که ممکن است به شما کمک کند تا جنبه هایی از زندگی خود را در یک چشم انداز قرار دهید و به شما کمک کند تا احساس آرامش و شادی بیشتری کسب کنید.





با نفس کشیدن ، جسم و روان را آرام می کنم.
با نفس کشیدن ، لبخند می زنم.
ساکن شدن در لحظه حاضر
من می دانم که این تنها لحظه است. - Thich Nhat Hanh

آنچه گذشت گذشته است ، و فردا فقط یک رویا است. تمام آنچه که ما در حال حاضر داریم ، لحظه فعلی است ، اما اکثر مردم آن را با فکر کردن در مورد آنچه قبلاً اتفاق افتاده است ، یا با نگرانی از آنچه ممکن است در آینده اتفاق بیفتد ، هدر می دهند. آنها با این کار آرامش و آرامشی را که فقط با تمرکز کامل بر روی آنچه اکنون اتفاق می افتد ، پیدا می کنند ، از دست می دهند. این هست اعتقاد بودایی یا اصل ذهن آگاهی .



وقتی در خاطرات فرو نمی رویم یا درمورد 'چه می گوییم' آزاد می شویم ، کاملاً در حال حاضر در این لحظه ، این نفس ، این ضربان قلب ، این تجربه ساکن هستیم. حضور داشتن فقط به این معنی نیست که ما باید کنار همه چیز بنشینیم و فقط روی تنفس تمرکز کنیم. بلکه باید مراقب هر اقدامی باشیم.

هنگام خوردن یک لقمه غذا ، هیچ چیز در دنیا نباید وجود داشته باشد ، جز آن لقمه غذا و عمل جویدن ، لذت بخشیدن به آن ، بلعیدن آن. هنگام شستن ظروف ، باید توجه داشته باشید که آن بشویید ، آن را بشویید ، بشویید ، خشک کنید ... نه اینکه فقط با خلبان خودکار زندگی را با دست خم کنید و ذهن ما در جهت مخالف هر قسمت دیگر از بدن باشد.

اساساً ، هنگامی که افکار شما کاملاً درگیر لحظه فعلی است ، دیگر فرصتی برای چرخش خارج از شهر مجنون ندارد. آن را امتحان کنید و ببینید وقتی تمام انرژی شما معطوف است ، می توانید چقدر صلح جو و محتوا شوید اکنون .



هیچ ترسی برای کسی که ذهنش پر از آرزو نیست وجود ندارد. - بودا

آرزو و انزجار دو روی یک سکه افتضاح هستند. مواردی (یا تجربیاتی) وجود دارد که ما می خواهیم ، و مواردی (یا تجربیاتی) مورد نظر ما نیستند ، و مقدار زیادی از انرژی ما صرف اصلاح هر دو مورد می شود.

بسیاری از مردم می خواهند زندگی طولانی و سالم داشته باشند ، می خواهند از رنج اجتناب کنند و هستند ترس از مرگ . از دیگر عوامل محرک اضطراب و ترس می توان به از دست دادن شغل فرد ، تصادف با اتومبیل ، بی دست و پا شدن وحشتناک در ملا public عام یا حتی چیزی به سادگی گم شدن کلیدهای خانه اشاره کرد.

با پذیرفتن این واقعیت که اتفاقات ناخوشایند اتفاق می افتد و بسیاری از (بیشترین) مواردی که شما واقعاً می خواهید ، هرگز ترس زیادی را کاهش می دهد.

جمله ای که با این تفکر همراه است این است: 'درد اجتناب ناپذیر است ، رنج اختیاری است'. این نقل قول در طی سالهای گذشته به افراد بی شماری نسبت داده شده است ، اما مهم نیست که چه کسی آن را گفته است - مهم این است که در سطوح بی شماری درست است. همه زندگی با مقداری درد همراه خواهد بود ، اما این است که به جای اینکه آن درد را بپذیریم ، از این درد دور شوید.

این اساساً اعتقاد بودایی (و اولین چهار حقیقت نجیب ) معروف به دوكخا ، به این معنی که زندگی دردناک است و رنج و اجتناب از آن اجتناب ناپذیر است وقتی که ما به حالات و چیزهای ناپایدار بچسبیم.

مثالی در اینجا: شما ممکن است از ترس احتمال شغل خود با ترس زندگی کنید ، اما چه زمانی و اگر اتفاق بیفتد ، از پس آن بر می آیید. کارهای دیگری پیدا خواهید کرد ، ممکن است به طور موقت از مزایای بیکاری استفاده کنید یا به لطف شخصی که هنگام ارسال رزومه در یک کافه ملاقات کرده اید ، ممکن است در زندگی رویایی خود قرار بگیرید. آن ترس چه هدفی را دنبال کرد؟ مطلقا هیچ چیزی. آیا با وجود همه اضطراب ، زندگی منحنی ایجاد کرد؟ کاملا. و به هر حال همه ما چرند خواهیم کرد ، همانطور که می خواهیم ببینیم.

چگونه زن و مرد متفاوت با هم ارتباط برقرار می کنند

همچنین ممکن است بپسندید (مقاله در زیر ادامه دارد):

هیچ یک از ما هیچ وقت خوب نیستیم ، اما همه ما به خوبی از پس همه چیز بر می آییم. ما فکر می کنیم که مهم این است که آزمون را پشت سر بگذاریم یا بر مشکل غلبه کنیم ، اما واقعیت این است که واقعاً مسائل حل نمی شوند. آنها دور هم جمع می شوند و از هم می پاشد. - پما Chodron

این ممکن است کمی شکست دهنده به نظر برسد ، اما در واقع به طرز چشمگیری آزاد کننده است. با پذیرفتن این واقعیت که زندگی یک فرورفتگی مداوم است و بین اوضاع روان و اوضاع به جهنم مطلق جریان راحت است ، راحتی وجود دارد. اگر اکنون نشسته اید و این را می خوانید ، سابقه شما در عبور از بیت های icky 100 درصد است و در اینجا بسیار جالب است.

اکثر مردم زندگی را با این ایده سپری می کنند که تنها زمانی که واقعاً خوشحال می شوند این است که همه چیز طبق برنامه پیش می رود ، در جای خود قرار می گیرد و روان روان می شود. خوب حدس بزن چی؟ زندگی معمولاً چیزهای دیگری هم برای ما در نظر گرفته است و واقعاً یک ماشین سواری غلتکی بین کوههای عظیم گله است. چیزی به نام حالت معجزه آسای وجود طولانی مدت وجود ندارد که در آن همه چیز عالی و شگفت انگیز باشد. تلاش برای رسیدن به آن هدف شما را بیچاره می کند ، زیرا تمام انرژی خود را برای رسیدن به امر غیرممکن میریزید.

نکته اصلی این است که به موقع بر روی این نفس و این ضربان قلب و این تلنگر زودگذر تمرکز کنید و متوجه شوید که هر اتفاق ناخوشایندی در حال حاضر اتفاق می افتد ، از بین خواهد رفت. هر لحظه چیز زیبایی را در خود دارد که باید قدر آن را بدانیم و هر طوفانی سرانجام پاک می شود.

این هست اعتقاد بودایی به ناپایداری یا آنیکا ، که بیان می کند همه چیز در جریان مداوم بوجود آمدن و حل شدن است.

وقتی شخص دیگری شما را رنج می دهد ، به این دلیل است که او در درون خود عمیقا رنج می برد و رنج او نیز در حال ریختن است. او به مجازات احتیاج ندارد و به کمک احتیاج دارد. این پیامی است که او می فرستد. - Thich Nhat Hanh

این یکی برای یادآوری هنگامی که با شخصی روبرو می شوید که به شما آسیب می رساند بسیار عالی است زیرا به یک دلیل یا دلیل دیگر این کار را انجام می دهد. به طور معمول ، وقتی شخص دیگری به ما آسیب می رساند ، غریزه طبیعی ما این است که از او ناراحت شویم زیرا باعث ایجاد احساس افتضاح در ما می شود. دومین غریزه استاندارد این است که تلافی کنیم تا به آنها لطمه بزنیم که باعث می شوند ما احساس بدی داشته باشیم. این امر باعث پاسخ تلافی جویانه آنها می شود و بنابراین چرخه رنج و بی رحمی به فراموشی می رود.

وقتی فردی به شما آسیب می رساند ، معمولاً دشوار است که یک قدم به عقب برگردید و با دلسوزی و همدلی وضعیت را مشاهده کنید. مانند پزشکی که سعی می کند بیماری پشت این علامت را تعیین کند ، سعی کنید لحظه ای زمان بکشید و مشخص کنید که چرا شخص مقابل مثل گذشته رفتار می کند. معمولاً می توانید اطمینان داشته باشید که اعمال آنها ناشی از چیزی است که به شدت به آنها آسیب می رساند و باعث می شود در داخل رنج زیادی بکشند ، نه فقط به این دلیل که احساس می کنند بیرحمانه یا انتقام جویانه هستند.

این هست عقاید یا ایده بودایی معروف به کارونا که به معنی ترحم ترجمه می شود و به عنوان آرزویی برای کاهش دوکخا ، یا رنج ، در دیگران تلقی می شود.

آیین بودایی را می توان توسط افرادی که به اظهارات فوق مثبت و الگوهای رفتاری مملو از تک شاخهای درخشان و موارد دیگر عادت دارند ، کمی ناپسند دانست ، اما در واقع ، این فلسفه ای است که صداقت ، پذیرش و عشق بی قید و شرط - هم به سمت خود و هم به سمت دیگران. یک مقدار شگفت آور شادی و آزادی وجود دارد که می تواند با کنار گذاشتن دلبستگی ها ، آرزوها و بیزاری ها همراه باشد ... و همه ما این فرصت را داریم که با هر نفس کشیدن این نوع تمرینات روزانه را شروع کنیم.

همین حالا امتحان کنید: همانطور که استنشاق می کنید ، در آرامش نقاشی بکشید. وقتی نفس خود را بیرون می دهید ، انتظارات ، خواسته ها ، نگرانی ها را بیرون دهید. هرچه بیشتر این کار را انجام دهید ، زندگی شادتر و آرام تری می تواند رخ دهد ... و اگر احساس می کنید خود را تزلزل می دهید ، فقط روی نفس خود تمرکز کنید.

شما می توانید این کار را انجام دهید

پست های محبوب